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所谓朗达玛灭法，曾有一段时间(842-978)佛教沉寂了。后来由原西康地区再度传入，西藏佛教又得复苏。十一世纪时有孟加拉佛教大师阿底峡入藏，1042年又开始大弘佛法，同时藏族比丘仁钦桑波，宝贤等翻译了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155355241.html
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但有些因与本文相关，略述梗概。 热振寺在西藏拉萨市林周县唐古乡境内。《绛白丹贝锐白》佛经中提道，释迦牟尼、阿底峡等祖师早已预言此地乃圣洁之地。天竺大班智达(大学者)阿底峡的弟子仲敦巴，于藏历第一...柱子，殿内安放着神力无比的密集本尊佛像等诸佛像，寺庙周围有25000棵柏树，寺后有1080座佛塔，每座塔内供放着阿底峡大师的骨灰造作的佛像和仲敦巴的佛珠。在此，阿底峡给他的弟子们传授了《噶当十六明点》和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565658310.html
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汉传佛教中已经式微，甚至逐渐湮没，惟独在藏传佛教中，得到了很好的发扬和继承罢了。 佛经中说，如果没有上师，我们甚至连佛的名字都无法听到，更不用说佛法了。因此无论是阿底峡尊者的《菩提道灯论》还是宗喀巴...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135377299.html
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大悲，心法与色法无二，他们的心可以转变外在的四大。由于特殊的缘起，他们甚至可以把众生的业障、病障转移到自己身上。阿底峡尊者的上师有一次在讲经时，忽然跑来一条狗，弟子们想把狗赶出去，狗却不听使唤。一位...
根松仁波且
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html
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一次度母告诉他：“你如果想证悟空性，就要修持自他交换。”现在有些人希望很快就证悟空性、获得解脱，那修自他交换是最方便的了，在阿底峡尊者的传记中，这种公案也非常非常多。
甚至当你遇到病魔、违缘，... 大家还是要多修自他交换，这个窍诀不能随随便便告诉别人。真的，这是甚深的密法，藏地在金厄瓦和恰卡瓦之前，寂天菩萨和阿底峡尊者修菩提心的教言，并不是很广泛地流传，这种法不能传给没有信心的人、具有邪见...
索达吉堪布 讲
|自他相换|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10271622206.html
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复兴创造了一定的外部条件。 十一世纪，阿底峡尊者在扎叶巴“一百零八大成就者”修行洞之一的索巴普，又称弥勒殿，收徒传教，长达五年，并留下许多圣迹，被后人所膜拜。著名的噶当派教法《噶当子法》，就是在此期间授予仲敦巴的。 藏历第十一绕迥，即1647年，第五世达赖喇嘛在扎叶巴，建立了格鲁派僧院，即为四层楼房的叶巴僧院，同时建成供养佛殿、护法殿、达赖喇嘛寝宫等，供奉阿底峡尊者、仲敦巴大师、宗喀巴大师等...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514141628.html
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十月初八日 憨山德清大师 十月十一日 实叉难陀三藏 十月十二日 阿底峡尊者 十月十八日 五祖弘忍大师 十月二十三日 宗喀巴大师 十月二十五日 智俨大师 十月二十九日 菩提流志三藏... 达摩祖师圣诞 十月初五日 八思巴大师 十月初五日 善无畏三藏 十月初七日 一行大师 十月初八日 憨山德清大师 十月十一日 实叉难陀三藏 十月十二日 阿底峡尊者 十月十八日 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263551591.html
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高僧——阿底峡大师尤其喜食酸奶。每逢盛夏时节，阿底峡大师驻锡地聂塘寺附近的百姓纷纷给大师供奉酸奶，他总是真诚致谢并为百姓加持祈福。凡献酸奶的人家，牲畜不染疾、不走失、不受野兽祸害。大师的祈福不胫而走，...
索穷、劳于
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16521176972.html
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处庙大概就是西藏最早的度母神庙了。 公元十一世纪，孟加拉的大师阿底峡来到了西藏，书中记载说：“嘉以诸种方便恳请阿底峡来藏，阿底峡为悲悯藏地阿里之化机，又依度母所授记，遂来至藏地。后来阿底峡在西藏去世，他的骨灰被安放在大弟子仲顿巴建的聂塘度母庙里，这个神庙至今尤在，朝圣者络绎不绝。阿底峡的出现带来了西藏佛教的复兴，很多的学者都认为阿底峡对西藏佛教以及西藏人民今天的性格所给予的影响比任何人都强烈。 ...
格央
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514641633.html
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、达摩波罗等著名佛教大师来此著书说法，对西藏佛教后宏期的发展起到了至关重要的作用。其后，益西沃想请孟加拉高僧阿底峡来阿里传教。为筹集聘金，益西沃四处征战，搜刮黄金，当他率兵到噶洛国去掠夺时，战败被俘，噶洛国国王声称要用益西沃等身重量黄金才能赎回。益西沃拒绝被赎，并嘱咐其子孙将黄金省下来迎请阿底峡。阿底峡听说后深受感动，决定进藏弘扬佛法。公元1036年，印度高僧阿底峡及其24名弟子来阿里讲学，他在托...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08061184574.html